Toutes les louanges appartiennent à Allah, le Créateur de l’univers, qui a imposé le jeûne de vingt-neuf (29) ou trente (30) par année lunaire à ses serviteurs croyants et capables de le faire dans le but de les purifier physiquement (la santé) er intérieurement (la piété). Beaucoup de versets coraniques et Hadiths prophétiques insistent sur l’importance de mois sacrifice, sa connexion avec le Coran ainsi que d’énormes récompenses pour le jeûneur d’ici-bas et dans l’au-delà.
Allah (Exalté soit-Il) dit : « (Ces jours sont) le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc quiconque d’entre vous est présent en ce mois, qu’il jeûne ! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours. – Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d’Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants ! » (Coran s002 v185)
Selon Abou Hourayra (qu’Allah soit satisfait de lui), le Messager d’Allah (paix et salut d’Allah sont sur lui) a dit: « Celui qui réunit deux bonnes actions (deux bêtes à sacrifier, deux unités de prière, deux jours de jeûne volontaire etc…) au service d’Allah, s’entend appeler à partir des portes du Paradis: «O esclave d’Allah! Voilà une bonne chose que tu viens de faire». Celui qui fait partie des pratiquants fervents de la prière est appelé à partir de la porte de la prière. Celui qui fait partie des volontaires fervents à la guerre sainte est appelé à partir de la porte de la guerre sainte. Celui qui fait partie des pratiquants fervents du jeûne est appelé à partir de la porte dite «du Rayyan» et celui qui fait partie des dispensateurs fervents d’aumônes est appelé à partir de la porte de l’aumône». Abou Bakr (qu’Allah soit satisfait de lui) dit: « O Messager d’Allah! Que mon père et ma mère te servent de rançon! Il suffit d’être appelé à partir de l’une de ces portes pour être sûr du succès (d’entrer au Paradis)? Est-il possible que quelqu’un soit appelé à partir de toutes ces portes à la fois?» Il dit: «Oui et j’ai bon espoir que tu sois l’un d’eux.” (Le jardin des vertueux)
Selon Abou Hourayra (qssl), le Messager d’Allah (que les bénédictions et salut d’Allah soient) a dit: «Allah honoré et glorifié a dit: «Tout ce que fait le fils d’Adam est pour lui-même sauf le jeûne, il est pour Moi et c’est Moi qui en donne la récompense. Le jeûne est un bouclier (contre le feu et l’Enfer). Quand l’un de vous jeûne, qu’il s’abstienne de dire des choses obscènes et d’élever la voix. Si quelqu’un l’insulte ou le provoque au combat, qu’il se contente de dire: «Je suis en état de jeûne». Par Celui qui tient l’âme de Mohammad dans Sa Main, la mauvaise haleine du jeûneur a certainement pour Allah une meilleure odeur que le musc. Le jeûneur connaît deux joies: Quand il rompt son jeûne il se réjouit et, quand il rencontre son Seigneur, il se réjouit de son
jeûne». (Telle est la version d’Al Boukhàri)
Dans une autre version de lui, il est ajouté: «II renonce pour Moi à son manger, à son boire et à ses désirs charnels. Le jeûne est pour Moi et c’est Moi qui en donne la récompense. La bonne action est payée par dix fois sa valeur».
Dans une autre version de Moslem: «Toutes les œuvres du fils d’Adam voient se multiplier la valeur de leur salaire. La bonne action est payée par dix à sept cents fois sa valeur. Allah exalté dit: «Sauf le jeûne. Il est pour Moi et c’est Moi qui en donne la récompense. Il renonce en effet à cause de Moi à ses désirs charnels et à son manger. Le jeûneur à deux joies: Une fois quand il rompt son jeûne et une autre quand il rencontre son Seigneur. La mauvaise haleine du jeûneur a certainement pour Allah une meilleure odeur que le musc». (Le jardin des vertueux).
Ibrahima Manda Doukouré
